jueves, 4 de octubre de 2012


 Anorexia Nerviosa (AN)
La Anorexia Nerviosa es un síndrome específico, cuyas características son descritas en el DSM-IV. Existen dos tipos de anorexia nerviosa: el restrictivo y  el compulsivo/purgativo.

Ante todo queremos distinguir entre el deseo de adelgazar controlado y voluntario y la AN, donde el impulso por adelgazar continúa más allá de los primeros propósitos de perder algunos kilos y se sigue de forma compulsiva y angustiosa, buscando la delgadez esquelética, no ya estética, como objetivo, sin prestar ninguna atención a problemas de salud graves, con una actitud mecánica que se hace auto-estimuladora de la patología. Así pues, la tendencia a adelgazar y la AN está muy lejos de coincidir plenamente, aunque la gente las confunda tan a menudo.
 (Isabel Cabetas Hernández, 1998) [i]
Características

Se considera como anorexia al trastorno de la alimentación caracterizado por un rechazo a mantener el peso corporal por encima o arriba del límite inferior normal, reducción de alimentos ingeridos, rechazo a alimentos hipocalóricos, intenso temor a engordar aun estando abajo del peso normal, rechazo a admitir la gravedad de la situación, alteración de la imagen corporal y percepción y valor atribuidos al aspecto físico y al peso corporal distorsionados. (Adelina Rosas Mercado,2007) [ii]

En un principio el Dr. Freud  S. proporciona los argumentos para definir la anorexia nerviosa como una neurosis histérica tomando como ejemplo el caso relatado de “El hombre de los lobos ”.
A través del tiempo la anorexia ha ido evolucionando, han surgido nuevas exigencias en la sociedad. Y en diferentes culturas  se crearon patrones de belleza muy exigentes.

Desde el punto de vista psicopatológico, la anorexia nerviosa, inicialmente, fue considerada como una manifestación histérica. Sin embargo hoy se admite que la anorexia nerviosa restrictiva sería una manifestación antihistérica. (Juan Díaz Atienza ,2003). [iii]
El afecto va íntimamente ligado al crecimiento y la alimentación.
Al  nacer un ser humano registra un mundo de sensaciones que vienen de fuera, se crea su primer vinculo de “aislamiento” también conocido como narcisismo primario.
Conforme pasa el tiempo se va creando una relación con el Otro, Ser Nutricio que es el que se encarga de alimentarlo, normalmente la madre. Con la primera sonrisa el bebe pone en marcha su capacidad para conseguir alimento pues se da cuenta que de esta forma consigue motivación afectiva del adulto.
El llanto también sirve para expresar desacuerdo, necesidad, malestar o disgusto. De esta forma se da un vínculo de “simbiosis” pues se crea la primera relación dual.
Con la autonomía gradual se van adquiriendo los vínculos de “dependencia” y “autonomía”.
En la anorexia nerviosa falla en vinculo de “autonomía” lo cual produce una regresión al vinculo de “simbiosis” y está a su vez produce una regresión mayor al vinculo de “aislamiento”.
A la paciente anoréxica se le dificulta el acceso con la madre y por lo tanto se le dificulta el acceso al desarrollo libidinal.
Además de una dificultad en la relación dual primaria Cabetas habla un malestar cultural femenino. 
Hay un temor en la paciente a admitir la relación interpersonal, a dar entrada al “otro” en su mundo interior. Y al no poderlo simbolizar de otra manera no da entrada a los alimentos como símbolo inconsciente de no dar entrada al “otro" en el mundo personal de sus relaciones.
Es posible conjeturar que exista hostilidad de la paciente anoréxica a causa de las múltiples restricciones impuestas por ésta en el curso de la educación y los cuidados corporales. Y que él no comer simbolice la no incorporación de sus mandatos o deseos.
La hostilidad de la anoréxica hacia la madre puede ser hostilidad hacia valores culturales transmitido por la madre en su educación. Lo femenino en la Cultura es un lugar de malestar. Ya expresó este malestar cultural femenino la histérica en el siglo XIX. El cuerpo y la actitud anoréxica hablan de la problemática intrapsíquica y también de la familiar y social. (Isabel Cabetas Hernández, 1998)[iv]



[i] Isabel Cabetas Hernández (1998) “Anorexia Nervosa: La melancolía como sustrato psicopatológico de la enfermedad”.8.
[ii] Adelina Rosas Mercado, Salvador Pérez Cárdenas, Antonia Iglesias Hermenegildo. (2007) Trastornos Alimentarios y Perversión. 2.
[iii]Joaquín Díaz Atienza (2003) Interpretación Psicoanalítica de la Anorexia Nerviosa,4.
[iv] Idem. 43.


A.E.M.A.

Traducido al polaco. 

Jadłowstręt psychiczny (AN)
Jadłowstręt psychiczny jest określony zespół, których właściwości są opisane w DSM-IV. Istnieją dwa typy anoreksji: restrykcyjne i binge / purge.

Przede wszystkim chcemy, aby odróżnić pragnienie, aby schudnąć i dobrowolne i kontrolowane, w których napęd na schudnąć nadal poza pierwszą celu utraty kilku kilogramów i wciąż nałogowo i niepokój, patrząc szkieletowych chudość nie, estetyka, cel, nie zwracając uwagi na poważne problemy zdrowotne, z mechanicznym postawy, które staje się samo-stymulujący patologię. Tak więc tendencja do utraty wagi i NA jest daleko od w pełni zgadzam, ale ludzie tak często mylą.
 (Cabetas Isabel Hernandez, 1998)
Cechy
Uważa się, że anoreksja zaburzenia odżywiania charakteryzującym odmowy utrzymania masy ciała powyżej lub powyżej dolnej granicy normy, zmniejszony do jedzenia, kalorii żywności odrzucenia, intensywny strach staje się tłuszczu nawet poniżej normalnej wagi, odrzucenie przyznać powagę sytuacji, zaburzenia obrazu ciała i postrzeganie i wartość przypisana do fizycznego wyglądu i masy ciała zakłócona. (Adelina Rose Mercado, 2007)

Początkowo dr Freud S. stanowi podstawę dla określenia jadłowstręt psychiczny w nerwicy histerycznej na przykładzie sprawy zgłoszonej w "The Wolf Man".
Z upływem czasu anoreksja ewoluował, nowe wymogi pojawiły się w społeczeństwie. I różne kultury powstały wymagających standardów piękna.
Z punktu widzenia psychopatologii, jadłowstręt psychiczny, początkowo uznano histeryczny manifestacją. Ale dziś uznaje się, że restrykcyjne anoreksja antihistérica być demonstracja. (Juan Diaz Atienza, 2003).
Schorzenie jest ściśle związana z rozwojem i żywienia.
W momencie narodzin człowiek rejestruje świat doznań, które przychodzą z zewnątrz, oni swoje pierwsze więzi "izolacja" znany również jako pierwotnego narcyzmu.
W miarę upływu czasu na to jest tworzenie relacji z innym, który jest Bytem Nutritional za karmienie, zwykle matka. Z dzieckiem na pierwszy uśmiech zaczyna ich zdolność do zdobycia żywności, ponieważ zdaje sobie sprawę, że w ten sposób dorosły dostaje emocjonalną motywację.
Płacz służy również do wyrażania sprzeciwu, potrzeba, niepokój lub irytację. Zatem istnieje link "symbioza" jest tworzony jako pierwszy związek podwójnej.
Ze stopniowym autonomii zostały nabyte linki "uzależnienie" i "autonomię".
W anoreksji obligacji awarii psychicznym z "autonomii", która produkuje regresję do łącza "symbiozie" i jest z kolei daje większą regresję do więzi "izolacji".
Anoreksję pacjent jest trudny dostęp z matką i dlatego ma trudności z dostępem libidinalnym rozwój.
Oprócz trudności w podwójnej relacji mówi Cabetas podstawowy żeński kulturowe złe samopoczucie.
Istnieje obawa, u pacjenta przyznać, relacji interpersonalnych, aby mieć swój wkład w "inne", w swoim wewnętrznym świecie. A jako, że nie może symbolizować nie inaczej prowadzi do żywności nie nieprzytomny symbol przyznać "inne" w osobistym świecie relacji.
Można przypuszczać, że jest wrogość do anorexic pacjenta, ponieważ z wielu ograniczeń nałożonych przez nią w trakcie edukacji i pielęgnacji ciała. I nie jeść symbolizuje Niewłączenie ich mandatów lub pragnienia.
Anorexic wrogość wobec matki może być wrogo do wartości kulturowych przekazywanych przez matki edukacji. Kobieca w kulturze jest miejsce dyskomfortu. Wyraziliśmy tego kulturalnego pogorszenie samopoczucia histerycznych kobiet w XIX wieku. Anorexic ciała i postawa mówią intrapsychicznymi zagadnień, a także rodziny i społeczeństwa. (Cabetas Isabel Hernandez, 1998)

A.E.M.A. 

Traducido al Ruso

Анорексия ()
Нервная анорексия является специфический синдром, характеристики которых описаны в DSM-IV. Есть два типа нервной анорексии: ограничительный и выпивка / чистка.

Прежде всего, мы хотим провести различие между желанием похудеть и добровольным контролем и, в которых привод продолжает терять вес после первой целью потери некоторых килограммов и до сих пор навязчиво и тревожно, глядя скелетной худобой, а не эстетика, цели, не обращая внимания на серьезные проблемы со здоровьем, с механическим отношением, которое становится самостоятельной стимулирующей патологии. Таким образом, тенденция к потере веса и НС является далеко не полностью согласен, но люди так часто путают.
 (Cabetas Изабель Эрнандес, 1998)
Особенности
Считается, анорексия расстройство пищевого поведения характеризуется отказом поддерживать массу тела выше и выше нижней границы нормы, снижение потребления пищи, отказ калорийную пищу, интенсивный страх становится жир, даже когда ниже нормального веса, отказ признать серьезность ситуации, изменение образа тела и восприятия и значения отнести к внешности и веса тела искажены. (Аделина Роза Mercado, 2007)

Вначале доктор Фрейд С. дает основания для определения нервной анорексии, как истерический невроз на примере дела сообщили в "Человек-волк".
Со временем развилась анорексия, новые требования появились в обществе. И различные культуры были созданы высокие стандарты красоты.
С точки зрения психопатологии, нервная анорексия, первоначально считалось истерические проявления. Но сегодня она признается, что ограничительные анорексии antihistérica быть демонстрация. (Juan Diaz Atienza, 2003).
Любовь тесно связана с ростом и питанием.
При рождении человеческое существо регистрирует мир ощущений, которые приходят извне, они делают их первого матча "изоляции", также известный как первичного нарциссизма.
Со временем он создает отношения с другими, которая является пищевая, отвечающие за питание, как правило, мать. С первой улыбки ребенка начинается их способности, чтобы получить еду, потому что он понимает, что в этом случае взрослый получает эмоциональную мотивацию.
Плач также служит для выражения несогласия, потребность, бедствия или раздражение. Так есть ссылка на "симбиоз" создана как первая двойная связь.
С постепенным автономии приобрела ссылки "зависимость" и "автономии".
В нервной анорексии связи провал "автономии", которая производит возврат к звено "симбиоз" и, в свою очередь производит большую регрессии для связи «изоляции».
Анорексией пациентов трудно получить доступ с матерью и, следовательно, имеет трудности с доступом развития либидо.
В дополнение к трудности в дуальных отношениях говорит Cabetas первичной женщина культурная недомогание.
Существует опасение у пациента признать, межличностные отношения, внести вклад в «других» в их внутренний мир. И поскольку он не мог символизировать не иначе ведет в пищу как символ бессознательного не признают "другой" в личном мире отношения.
Можно предположить, что существует враждебность по отношению к анорексии пациент из-за многих ограничений, введенных им в ходе образования и ухода за телом. И он не ел символизирует невключение их мандатов или желания.
Анорексией враждебность по отношению к матери может быть враждебным к культурным ценностям передается по образованию матери. Женское в культуре является местом дискомфорт. Мы выразили это культурное недомогание истеричных женщин в девятнадцатом веке. Анорексией тела и отношение говорить о интрапсихических вопросы, а также семьи и общества. (Cabetas Изабель Эрнандес, 1998)

A.E.M.A.
















¡Recuerda! Vinculo de Aislamiento-Vinculo de Simbiosis-Vinculo de Dependencia-Vinculo de Autonomía.

Pamiętaj! Izolacja link-link-Link Symbiosis Dependency-Autonomia link.

Помните! Изоляция ссылку-Link-Link Симбиоз зависимость автономии ссылке.

jueves, 20 de septiembre de 2012



 

El poema "Romance de Delgadina"

de Luis Miguel Gómez Garrido






El tema central que vertebra el romance de

Delgadina es el incesto, tratado desde una perspectiva trágica; o más bien la pretensión incestuosa por parte del padre, porque la protagonista no accede en ningún momento a las pretensiones de su padre, lo
que la consagra como “mártir cristiana”, en palabras de Librowicz.


 Este detalle no carece de importancia, ya que, en otras versiones del romance, el final acaba con la
muerte de la muchacha, aunque también con un motivo que condiciona semánticamente
la interpretación del romance: Delgadina sí que accede a las pretensiones de su padre
con el fin de salvar su vida, aunque el rescate llegue luego demasiado tarde, cuando ella
ya está muerta:


Romance de Delgadina



Romance de Delgadina

Un rey tenía tres hijas,
Tres hijas como la plata.
La más pequeña de ellas
Delgadina se llamaba.
Un día estando a la mesa
Su padre la remiraba.

--¿Qué me miras, padre mío,
que me miras a la cara?
--Te miro una cosa hija
que has de ser mi enamorada.
--No lo querrá Dios del cielo
ni la Virgen soberana
que mi madre sea suegra
y mis hermanas cuñadas.
--Alto, alto, mis criadas,
a Delgadina matarla.
Y si no la queréis matar,
Encerrarla en una sala.
No la deis de beber,
Ni tampoco de comer
Mas que un poco de agua turbia
Y una sardina salada.

Han pasado siete días.
Asomada a una ventana
Ha visto a sus hermanitas
Bordando juegos de plata.

--Hermanas, si sois hermanas
Darme una jarra de agua,
Mas de sed que no de hambre
A Dios entrego mi alma.
--Retírate Delgadina,
Delgadina desgraciada,
si mi padre lo supiera
la cabeza nos cortara.

Delgadina se retira
Triste y desconsolada.
Con lágrimas en los ojos
Iba regando la sala.

Han pasado siete días.

Se ha asomado a otra ventana.

Ha visto a su tierna madre
Peinando sus bellas canas.

--Madre, si usted es mi madre,
deme una jarra de agua,
mas de sed que no de hambre
a Dios entrego mi alma.
--Retírate Delgadina,
Delgadina desgraciada,
que por ti no como en mesa
ni tampoco duermo en cama.

Delgadina se retira
Triste y desconsolada.
Con lágrimas en los ojos
Iba regando la sala.

Han pasado siete días.

Se ha asomado a otra ventana
Y allí estaba su padre.

--Padre, si usted es mi padre,
deme una jarra de agua,
mas de sed que no de hambre
a Dios entrego mi alma.
--Hija yo te lo daré
si tu cumples mi palabra.
--Padre yo la cumpliré
aunque sea de mala gana.
--Alto, alto, mis criadas,
a Delgadina agua darle;
unas con jarras de oro
y otras con jarras de plata.

A llegar a Delgadina
Ya nada le hacía falta:
Una fuente había a su lado
Y ya estaba amortajada.


 
                    

 


"En lo particular, nunca he sido delgada. "
A.E.M.A: 

El anticristo. Investigaciones Profundas de Antonio Bolainez


lunes, 17 de septiembre de 2012

Si lo que necesitas es un buen anuncio gratis en México checa estos links.

http://anunciosya.com.mx/

http://guiamexico.com.mx/

Recomendado por Aída Estefanía Marroquín Argueta.

viernes, 20 de julio de 2012

"animal Love"


Anali era una chica apasionada y dulce, con ideas extravagantes de su hombre ideal.
 el contorneo de sus caderas dejaba en el aire una silueta de diosa y un olor a hembra Alfa.

Todos los hombres la deseaban con locura y desenfreno, dominaba con una sola mirada. Y hacia suyo a quien deseará, lleno de riquesas diez cofres y dormia con seiscientos perlas.

En las noches, estando sola Anali, no dormía.

Irlandes
Bhí Anali cailín paiseanta agus milis, a bhfuil smaointe fiáin a fear oiriúnach.  contouring na cromáin san aer ag fágáil a scáthchruth de bandia agus boladh Alfa baineann. Gach na fir ag iarraidh a ghealtacht agus debauchery, faoi cheannas Sracfhéachaint ar amháin. Agus ba mhaith atá leis féin, atá lán de boscaí agus chodail deich riquesas sé chéad péarlaí. San oíche, nuair a n-aonar Anali, ní chodladh

Aleman
Anali war ein leidenschaftlicher und süße Mädchen, mit wilden Ideen von ihren Traummann.  Konturierung der Hüfte in der Luft verlässt ein Schattenbild einer Göttin und einem Alpha-Weibchen Geruch. Alle Männer wollten in den Wahnsinn und Ausschweifungen, dominiert von einem einzigen Blick. Und wer will besitzen, voller Kisten und schlief zehn riquesas 600 Perlen. Nachts, wenn allein
Anali, schläft nicht.

Ruso
Anali был страстным и милая девушка, с дикими идеями своего идеального мужчину.

контурной части бедер в воздухе, оставляя силуэт богини и Альфа женский запах.

 Все мужчины хотели безумия и разврата, в котором доминируют одного взгляда. А кто хочет владеть, полный коробок и спал десять riquesas шестьсот жемчужин.

 Ночью, когда один Anali, не спит.
Arañazos en la espalda.
Colmillos en el cuello.
Cabellos en el cuerpo,
Su amado erá de viento.

Ojos del subsuelo,
Miradas de recelo.
Su fuerza la sofoca
su amor la destroza.

¡Mi amor ha de aparecer!
entre la noche,
entre las sombras
yo lo he de ver.

Irlandes
Scratches ar chúl. Fangs sa mhuineál. Ribí ar an gcomhlacht, Bhí a beloved gaoithe. Súile na fo-ithreach, Breathnaíonn na amhras. A neart Múchadh a throbs ghrá. Is é mo ghrá a bheith i láthair! idir an oíche, na scáthanna Caithfidh mé a fheiceáil.

Aleman
Kratzer auf der Rückseite. Reißzähne in den Nacken. Haare auf dem Körper, Seine geliebte Wind war. Augen des Untergrundes, Sieht der Verdacht. Seine Stärke abgeschreckt Seine Liebe pulsiert. Meine Liebe ist zu erscheinen! zwischen der Nacht, die Schatten.

Ruso
Царапины на спине.

Клыки в шею.

Волосы на теле,

Его возлюбленная была ветром.

 Глаза недр,

Выглядит подозрения.

Его сила угасает

Его пульсирует любви.

 Моя любовь должна появиться!

между ночью,

тени

Я должен видеть.

Freddy erá el ideal.
Fuerza bruta pero no podia hablar.
Dientes afilados
que no dejaban de babear.

Su impulso desafiante,
se volvia delirante.
Cuando Anali lo deseaba
como bestia se entregaba.

Irlandes
Ba é an Freddy idéalach. Bhfeidhm brute nach bhféadfadh ach labhairt. fiacla Sharp Ní raibh go stop drooling. A thiomáint dúshlánach tháinig delirious. Nuair a bhí sé Anali mar a thabhairt suas Beast.

Aleman

Freddy war das Ideal.

Brute-Force aber nicht sprechen konnte.

 scharfe Zähne

das hat nicht zu stoppen sabbern.

 Sein Antrieb Herausforderung

wurde im Delirium.

Wenn er wollte Anali

als Bestie Kapitulation.

Ruso
Фредди был идеальным.

Грубая сила, но не мог говорить.

Острые зубы

это не помешало слюни.

 Его диск сложной

стал бредить.

Когда он хотел Anali

как зверь капитуляции.

 


Ella mucho lo admiraba,
en las mañanas le pensaba.
Ese cuerpo musculoso,
esa trenza resbalosa.

Irlandes
Admired i bhfad,

Shíl mé ar maidin.

Gcomhlacht sin mhatánach,

braid sleamhain sin.

Aleman
Sie bewundert,

Ich dachte, in den Morgen.

Das muskulösen Körper,

rutschig, dass Zopf.
Ruso
Она восхищалась, Я думал, в первой половине дня. Это мышечный орган, скользкой косу,.




Bestia salvaje que no pudo dominar,
al querer ser mayor
termino siendo animal.
Pobre Anali tiene ganas de llorar.

Irlandes
Ní fhéadfaí Beast Fiáin a rialú,

mian leo a bheith níos

iompaigh amach a bheith ainmhithe.

Poor Anali ba mhaith leis a bhrón.
Aleman
Wildes Tier nicht kontrollieren konnte, , die mehr sein erwies sich als Tier zu sein. Schlechte Anali will trauern.

Ruso
Дикий зверь не мог контролировать, желание быть более оказалось животное. Плохо Anali хочет, чтобы оплакать.




Más su amor
rejuvenece, con las miradas fieles.
Con rostros sin labios
para no poder hablar.

Irlandes
Grá níos mó

níos óige, leis na súile dílis.

Le aghaidh gan liopaí

ní féidir labhairt.


Aleman
Mehr Liebe jünger, mit treuen Augen. Mit Gesichter ohne Lippen kann nicht sprechen.

Ruso
Больше любви молодые, с верными глазами. С лицами без губы не может говорить


Como cuentos,
como historias
nuestro amor es de oro
nuestro amor es oscuro.

Irlandes
Mar a scéalta, mar scéalta Is é ár ngrá órga Is é ár ngrá dorcha.

Aleman
Wie Geschichten,

wie Geschichten

unsere Liebe ist Gold

unsere Liebe ist dunkel.

Ruso
В истории, как рассказы наша любовь золотых наша любовь темно.


Prefiero que seas bestia,
salvaje mio
Prefiero que seas bestia.
tu eres mio.

Irlandes
Ba mhaith liom a bheith in áit ar ainmhí, mo fiáin Ba mhaith liom a bheith in áit ainmhí. tá tú mianach.

Aleman
Ich würde lieber ein Tier sein,

meine wilden

Ich würde lieber ein Tier sein.

du bist mein.
Rusia
Я предпочел бы быть животным,

мой дикий

Я бы лучше животного.

ты моя.



No desvirtues, tus talentos.
No rechazes tu esencia
tu eres mio
mi lobo, tu eres mio.

Irlandes
Desvirtues Níl, do buanna.

shun do bunúsach

tá tú mianach

mo mac tíre, tá tú mianach.


Aleman
Desvirtues Nein, Ihre Talente. Nicht scheuen Ihre Essenz du bist mein mein Wolf, du bist mein.


Ruso 
Desvirtues Нет, ваши таланты.

Не избегают своей сути

ты моя

мой волк, ты моя.


Escrito por : A.E.M.A.

"Jazz fetiche"



" tODOS qUIEREN yA sER gATOS jAZZ!"









Будут ли я в любовь, твои глаза, как зеленый салат



потому что в любовной игре всегда есть проигравший



БДСМ для джаза и звездная ночь, не очень часто для моего народа .. и ваша